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Narihiro Nonoyurikai

Missa em portugues

P. Em nome do Pai e do Filho e do Espírito
Santo.

P. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo, o amor
do Pai e a comunhão do Espírito Santo estejam
convosco.
T. Bendito seja Deus que nos reuniu no amor
de Cristo.

Ato Penitencial
P. O Senhor Jesus, que nos convida à mesa da Palavra
e da Eucaristia, nos chama à conversão. Reconheçamos
ser pecadores e invoquemos, com confiança a
misericórdia do Pai:
Cântico:
T. Eu confesso a Deus e a vós irmãos, tantas
vezes pequei, não fui fiel. Pensamentos e
palavras, atitudes, omissões, por minha culpa,
tão grande culpa.
Senhor, piedade, Cristo, piedade, tem piedade ó
Senhor (bis)
Peço à Virgem Maria, nossa mãe, e a vós, meus
irmãos, rogueis por mim, a Deus Pai que nos
perdoa e nos sustenta em sua mão, por seu
amor, tão grande amor.
P. Deus todo-poderoso tenha compaixão de nós,
perdoe os nossos pecados e nos conduza à vida
eterna.
T. Amém.

Glória
P. Glória a Deus nas alturas!
Cântico:
T. Glória, glória ao Pai criador, ao Filho
redentor e ao Espírito Glória (2x)
Ao Pai criador do mundo, ao Filho redentor dos
homens, ao Espírito de amor demos sempre,
Glória. Ao Espírito de amor demos sempre
Glória.
Glória, glória /: ao Pai criador, ao Filho
redentor e ao Espírito Glória:/(bis)
Ao Pai Criador, ao Filho redentor e ao Espírito
Glória.

ORAÇÃO
P. Oremos
Ó Deus todo-poderoso, ao rendermos culto à
Imaculada Conceição de Maria, Mãe de Deus e
Senhora nossa, concedei que o povo brasileiro, possa chegar um dia à pátria definitiva. Por
N.S.J.C.
T. Amém.
fiel à sua vocação e vivendo na paz e na justiça,

Aclamação ao Evangelho


Senhor esteja
convosco.
T. Ele está no meio de nós.
P. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo João
T. Glória a vós,Senhor.


 Naquele tempo,
houve um casamento em
Caná da Galiléia. A mãe de Jesus estava
presente.
Também Jesus e seus discípulos
tinham sido convidados para o casamento.
Como
o vinho veio a faltar, a mãe de Jesus lhe disse:
“Eles não têm mais vinho”.
Jesus respondeulhe: “Mulher, por que dizes isto a mim? Minha
hora ainda não chegou”.
Sua mãe disse aos que
estavam servindo: “Fazei o que ele vos disser”.

Estavam seis talhas de pedra colocadas aí para a
purificação que os judeus costumam fazer. Em
cada uma delas cabiam mais ou menos cem
litros.
Jesus disse aos que estavam servindo:
“Enchei as talhas de água”. Encheram-nas até a
boca. 8
Jesus disse: “Agora tirai e levai ao
mestre-sala”. E eles levaram. 9O mestre-sala
experimentou a água, que se tinha transformado
em vinho. Ele não sabia de onde vinha, mas os
que estavam servindo sabiam, pois eram eles que
tinham tirado a água. 10O mestre-sala chamou
então o noivo e lhe disse: “Todo mundo serve
primeiro o vinho melhor e, quando os convidados
já estão embriagados, serve o vinho menos bom.
Mas tu guardaste o vinho melhor até agora!”
11Este foi o início dos sinais de Jesus. Ele o
realizou em Caná da Galiléia e manifestou a sua
glória, e seus discípulos creram nele.
- Palavra da Salvação.
T. Glória a vós, Senhor



Profissão de fé (de pé)
P. Creio em Deus Pai todo-poderoso /

Oração sobre as oferendas
P. Orai, irmãos e irmãs, para que o nosso
sacrifício seja aceito por Deus Pai todopoderoso.
T. Receba o Senhor por tuas mãos este
sacrifício, para glória do seu nome, para nosso
bem e de toda a santa Igreja.
P Acolhei, ó Deus, as preces e oferendas
apresentadas em honra de Maria, Mãe de Jesus
Cristo, vosso Filho; concedei que elas vos sejam
agradáveis e nos tragam a graça da vossa
proteção. Por Cristo, nosso Senhor.


Oração Eucarística
P. O Senhor esteja convosco.
T. Ele está no meio de nós.
P. Corações ao alto.
T. O nosso coração está em Deus.
P. Demos graças ao Senhor nosso Deus.
T. É nosso dever e nossa salvação.
(de joelhos)
P. Na verdade, é justo e necessário, é nosso
dever e salvação dar-vos graças, sempre e em
todo o lugar, Senhor, Pai santo, Deus eterno e
todo-poderoso. A fim de preparar para o vosso
Filho mãe que fosse digna dele, preservastes a
Virgem Maria da mancha do pecado original,
enriquecendo-a com a plenitude da vossa graça.
Nela, nos destes as primícias da Igreja, esposa de
Cristo, sem ruga e sem mancha, resplandecente
de beleza. Puríssima, na verdade, devia ser a
Virgem que nos daria o Salvador, o Cordeiro sem
mancha, que tira os nossos pecados. Escolhida,
entre todas as mulheres, modelo de santidade e
advogada nossa, ela intervém constantemente
em favor de vosso povo. Unidos à multidão dos
anjos e dos santos, proclamamos a vossa
bondade, cantando a uma só voz:
T. Santo, santo, santo, dizem todos os anjos
Santo, santo, santo, é o Senhor Jesus
Santo, santo, santo, é quem os redime
/: Porque meu Deus é Santo e a terra cheia de
sua glória está :/ (bis)
(refrão)
/: Céus e terras passarão, mas Sua Palavra não
passará :/ (bis)
Não, não, não passará
Não, não, não, não, não, não passará
Hosana a Jesus Cristo, filho de Maria
Bendito o que vem em nome do Senhor
Santo, santo, santo, é quem os redime
/: Porque meu Deus é Santo
E a terra cheia de Sua glória está:/ (bis)

P. Na verdade, vós sois santo, ó Deus do
universo, e tudo o que criastes proclama o vosso
louvor, porque, por Jesus Cristo, vosso Filho e
Senhor nosso, e pela força do Espírito Santo, dais
vida e santidade a todas as coisas e não cessais
de reunir o vosso povo, para que vos ofereça em
toda parte, do nascer ao pôr-do-sol, um
sacrifício perfeito.
T. Santificai e reuni o vosso povo!
P. Por isso, nós vos suplicamos: santificai  pelo
Espírito Santo as oferendas que vos
apresentamos para serem consagradas, a fim de
que se tornem o Corpo e o Sangue de Jesus
Cristo, vosso Filho e Senhor nosso, que nos
mandou celebrar este mistério
T. Santificai nossa oferenda, ó Senhor!

Na noite em que ia ser entregue, ele tomou o
pão, deu graças, e o partiu e deu a seus
discípulos, dizendo:
TOMAI, TODOS, E COMEI: ISTO É O MEU
CORPO, QUE SERÁ ENTREGUE POR VÓS.
Do mesmo modo, ao fim da ceia, ele tomou
o cálice em suas mãos, deu graças
novamente, e o deu a seus discípulos,
dizendo:
TOMAI, TODOS, E BEBEI: ESTE É O CÁLICE DO
MEU SANGUE, O SANGUE DA NOVA E ETERNA
ALIANÇA, QUE SERÁ DERRAMADO POR VÓS E
POR TODOS PARA REMISSÃO DOS PECADOS.
FAZEI ISTO EM MEMÓRIA DE MIM.
P. Eis o mistério da fé!

T. Anunciamos, Senhor, a vossa morte e
proclamamos a vossa ressurreição. Vinde, Senhor
Jesus!
P. Celebrando agora, ó Pai, a memória do vosso
Filho, da sua paixão que nos salva, da sua
gloriosa ressurreição e da sua ascensão ao céu, e
enquanto esperamos a sua nova vinda, nós vos
oferecemos em ação de graças este sacrifício de
vida e santidade.
T. Recebei, ó Senhor, a nossa oferta!
P. Olhai com bondade a oferenda da vossa
Igreja, reconhecei o sacrifício que nos reconcilia
convosco e concedei que, alimentando-nos com
o Corpo e o Sangue do vosso Filho, sejamos
repletos do Espírito Santo e nos tornemos em
Cristo um só corpo e um só espírito.
T. Fazei de nós um só corpo e um só espírito!
P. Que ele faça de nós uma oferenda perfeita
para alcançarmos a vida eterna com os vossos
santos: a Virgem Maria, Mãe de Deus, os vossos
Apóstolos e Mártires, e todos os santos, que não
cessam de interceder por nós na vossa presença.


T. Fazei de nós uma perfeita oferenda!
P. E agora, nós vos suplicamos, ó Pai, que este
sacrifício da nossa reconciliação estenda a paz e
a salvação ao mundo inteiro. Confirmai na fé e
na caridade a vossa Igreja, enquanto caminha
neste mundo: o vosso servo o Papa Bento, o
nosso bispo Paul Loverde, com os Bispos do
mundo inteiro, o clero e todo o povo que
conquistastes.
T. Lembrai-vos, ó Pai, da vossa Igreja!
Atendei às preces da vossa família, que está
aqui, na vossa presença. Reuni em vós, Pai de
misericórdia, todos os vossos filhos e filhas
dispersos pelo mundo inteiro.
T. Lembrai-vos, ó Pai, dos vossos filhos!


P. Por Cristo, com Cristo, em Cristo, a vós, Deus
Pai todo-poderoso, na unidade do Espírito Santo,
toda a honra e toda a glória, agora e para
sempre.
T. Amém.
O Pai Nosso (de pé)
P. Rezemos com amor e confiança a oração que
o Senhor nos ensinou
T. Pai nosso, que estais no céu,/ santificado
seja o vosso nome,/ venha a nós o vosso reino,
/seja feita a vossa vontade/ assim na terra
como no céu./ O pão nosso de cada dia nos dai
hoje. /E perdoai-nos as nossas ofensas, /assim
como nós perdoamos a quem nos tem
ofendido./ E não deixeis cair em tentação,/ mas
livrai-nos do mal. Amém.

P. Livrai-nos de todos os males, ó Pai, e dai-nos
hoje a vossa paz. Ajudados pela vossa
misericórdia, sejamos sempre livres do pecado e
protegidos de todos os perigos, enquanto vivendo
a esperança, aguardamos a vinda do Cristo
Salvador.
T. Vosso é o reino, o poder e a glória para
sempre.
P. Senhor Jesus Cristo, dissestes aos vossos
Apóstolos: Eu vos deixo a paz, eu vos dou a
minha paz. Não olheis os nossos pecados, mas a
fé que anima a vossa Igreja; dai-lhe, segundo o
vosso desejo, a paz e a unidade. Vós que sois
Deus, com o Pai e o Espírito Santo.
T. Amém.
P. A paz do Senhor esteja sempre convosco!
T. O amor de Cristo nos uniu.
P. Irmãos e irmãs, saudai-vos em Cristo Jesus


P. Acolhei com bondade no vosso reino os nossos
irmãos e irmãs que partiram desta vida e todos
os que morreram na vossa amizade. Unidos a
eles, esperamos também nós saciarnos
eternamente da vossa glória, por Cristo, Senhor
nosso.
T. A todos saciai com vossa glória!


Levo a Paz por onde for, a Paz do Cristo
Salvador, eu sou feliz, eu sou o embaixador da
Palavra do Senhor, tenho em mim um Espírito de
Amor.
/: Shalom, Aleluia! (3x)
Cristo é, Cristo é o Senhor da Paz! :/
Cordeiro de Deus
Cântico:
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo
Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo,
tende piedade, tende piedade, tende piedade de
nós (bis).
Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo,
/: dai-nos a paz, dai-nos paz, dai-nos a paz,
Senhor :/ (bis)
(de joelhos)
P. Felizes os convidados para a Ceia do Senhor.
Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do
mundo.
T. Senhor, eu não sou digno(a) de que entreis
em minha morada, mas dizei uma palavra e
serei salvo(a).


Oração após a comunhão
P. Oremos (silêncio): Alimentados com o Corpo e o
Sangue do vosso Filho, nós vos suplicamos, ó Deus:
dai ao vosso povo, sob o olhar de Nossa Senhora da
Conceição Aparecida, irmanar-se nas tarefas de cada
dia para a construção do vosso Reino. Por Cristo, nosso
Senhor.


Benção de despedida ..........................(de pé)
P. O Senhor esteja convosco.
T. Ele está no meio de nós.
P. O Deus de bondade, que pelo Filho da Virgem
Maria quis salvar o a todos, vos enriqueça com a
sua bênção.
T. Amém.
P. Seja-vos dado sentir sempre e por toda parte a
proteção da Virgem, por quem recebestes o
autor da vida.
T. Amém.
P. A vós, que vos reunistes hoje para celebrar
sua solenidade, possais colher a alegria espiritual
e o prêmio eterno.
T. Amém.
P. Abençoe-vos Deus todo-poderoso, Pai e Filho
 e Espírito Santo.
T. Amém.
P. Ide em paz, e o Senhor vos acompanhe.
T. Graças a Deus

Nossa Senhora da Conceição Aparecida Amagasaki

Nossa Senhora da Conceição Aparecida


Jo 2, 1-11

Hoje celebramos a festa profundamente sentida pelos católicos brasileiros。

Em Outubro os brasileiros católicos estão em festa: celebram Nossa Senhora Aparecida, a padroeira do Brasil. Esse momento é vivenciado intensamente, sobretudo com romarias rumo ao Santuário de Aparecida. Milhares de pessoas para lá se dirigem para pedir a bênção, agradecer e fazer sua súplica à mãe Aparecida. Muitas são gente simples, pobre, trabalhadora, em meio a outros tantos marginalizados da sociedade. E Maria é a intercessora desse povo junto ao Filho, porque acreditou que este o libertaria do sofrimento e da opressão.

Sigamos aquilo que Maria nos recomenda: “Façam o que ele mandar” (Jo 2,5). Ou seja, estejamos atentos ao que a Palavra diz à nossa vida. Assim gozaremos do amor de Deus para conosco revelado em seu Filho, Jesus. Que Maria seja inspiração para nossas comunidades. Que ela caminhe conosco, iluminando nossos projetos. Desse modo, construiremos juntos a sociedade justa e solidária.


1. Aparecida e o Vinho Novo
(O comentário do Evangelho abaixo é feito pelo Diácono José da Cruz - Diácono da Paróquia Nossa Senhora Consolata – Votorantim – SP)

Pertencemos a uma sociedade sacudida pela violência, diante da qual nos sentimos impotentes, onde predomina o sentimento de insegurança e medo, a chacina de jovens e adolescentes vai ganhando proporções alarmantes e assustadoras, há, por outro lado, uma falta de perspectiva por parte dos jovens, os escândalos de ordem moral, em instituições consideradas inabaláveis, são denunciados a cada dia pela grande mídia. Dizem que o Brasil, não tem mesmo jeito, porque a nossa origem lá na época do descobrimento, já estava podre e corrompida, e quem veio para cá era gente sem moral, sem escrúpulo e sem nenhum compromisso com a ética e a moral.

Na família, há centenas de casamentos de curta duração, uniões ilegítimas aumentam, o estado quer reconhecer como legítima, uma horrível caricatura da Instituição Familiar, desmantelam e desmoronam valores sagrados na ética e na moral cristã, se de um lado a humanidade avança em velocidade espantosa no mundo científico, tecnológico, nas comunicações e informática, por outro, as pessoas vão sendo acometidas de inúmeras enfermidades orgânicas e psicossomáticas, as coisas boas e os acontecimentos alegres duram pouco, e não conseguem nos livrar do peso das forças do mal, que vão nos levando para o caos em meio a desordem estabelecida.

Nem o fenômeno religioso consegue reverter esse quadro, os templos suntuosos cada vez mais lotados, tomados por uma multidão de coração vazio, que busca muitas vezes na espiritualidade algo que ela não pode dar: a solução de tantos problemas originados pelo pecado, como o egoísmo, a luxúria, a proliferação de falsas divindades que prometem vida, felicidade e liberdade, e que arrebanham a cada dia novos adeptos, arrastados impiedosamente para a desgraça e a morte, entre eles a Droga e a Prostituição, uns dizem que já chegamos ao fundo do poço, outros mais pessimistas, acham que o pior ainda não aconteceu. O fato é que certa tristeza tem invadido o coração do homem deste terceiro milênio.

Em uma sociedade assim, inquieta, insegura e temerosa, traumatizada por tanta dor e sofrimento, marcada pela injustiça e desigualdade, a V Conferência Geral do Episcopado Latino Americano e do Caribe, realizada de 13 a 31 de maio de 2007 em Aparecida, resgata o nosso papel de Discípulos e Missionários de Jesus Cristo, fazendo um forte apelo para que proclamemos aos homens a Verdade de Deus, revelada em Jesus Cristo, porém, o que leva alguém a ser cristão não é uma decisão ética ou uma grande idéia, mas sim um encontro com um acontecimento, com uma pessoa: Jesus Cristo, que dá um novo horizonte à vida, e com isso uma orientação decisiva de se viver bem, vivendo em Deus. Foi essa a experiência dos primeiros discípulos, que os evangelhos nos apresentam, um encontro de fé com a pessoa de Jesus.

Neste dia de Nossa Senhora Aparecida – Padroeira do Brasil, o evangelho das Bodas de Caná é um convite a irmos ao encontro do único e verdadeiro amor de nossas vidas, Maria aparece como a intercessora e mediadora, aquela que sabendo olhar a necessidade dos irmãos, vai dizer ao Filho que está faltando algo essencial para uma festa.

A devoção popular é citada pelo documento de Aparecida, que tornou-se uma importante referência nas reflexões da Igreja, como um dos muitos elementos que propiciam esse encontro pessoal com Jesus Cristo e nesse sentido, considerando-se toda a história de Aparecida, desde o século XVIII, podemos afirmar sem medo, que Maria nunca deixou faltar no coração dos cristãos da América Latina, esse vinho novo da graça de Deus.

O Deus dos cristãos continua obstinado em seu amor pelos homens. Com a mediação de Maria, Jesus oferece em nossos conturbados tempos, o Vinho novo, de incomparável sabor, que não caiu do céu, mas surgiu a partir da água da purificação, Jesus transforma a antiga forma de se relacionar com Deus, no Judaísmo, em uma relação nova, onde basta ao homem crer e abrir o seu coração para esta graça que une para sempre Deus e o homem, solidificando a comunhão um dia rompida, e pela qual Jesus pagou com a vida ao morrer na cruz., descendo com o homem ao fundo do poço para de lá resgatá-lo e libertá-lo, vitorioso e ressuscitado, arrancando-o da vida sem graça, dominada pela morte do pecado, e devolvendo-o ao paraíso, na condição de Filhos e Filhas de Deus.

Esse processo de ressurreição é dinâmico e acontece todo dia, hora e momento, o Cordeiro Santo, Perfeito e Imaculado, se casa com a sua Igreja, tornando-a sem ruga e sem mancha, de modo que nem os pecados da Igreja conseguem abalar esta íntima comunhão. Esse casamento de Deus com o homem, na encarnação de Jesus, deverá ter um final feliz, porém, como povo da Nova Aliança, não teremos uma segunda chance, quem recusar esse amor e buscar os amores ilusórios e efêmeros, nos amantes e deuses da Modernidade, sentirá um dia na pele e no coração, a dor de ter perdido para sempre o autêntico e verdadeiro amor de sua vida.

Somos essa Igreja, a noiva do Senhor, por quem ele dá a vida, a espera da Lua de Mel, da Vida Eterna, para a qual ele nos conduzirá. Por hora, só é preciso uma coisa: FAZER TUDO O QUE ELE NOS DISSER, como nos pede Maria, Mãe de Jesus, a primeira a experimentar a delícia desse amor Divino.

Essa noiva das Bodas de Caná tem um rosto e um nome, é você, sou eu, são todos os que buscam a Deus em Jesus Cristo, é também o rosto de cada homem, desfigurado pela tristeza do pecado, a espera desse vinho da eterna alegria...


http://www.cristominhacerteza.com/2012/10/homilia-comentario-e-reflexao-do_11.html

Timothy Keller. Walking with God through Pain and Suffering. New York: Dutton, 2013. 288 pp. $26.95.

Timothy Keller. Walking with God through Pain and Suffering. New York: Dutton, 2013. 288 pp. $26.95.

Forgive me, but I'm always a bit skeptical about the latest book on suffering and God. I'm not a cynic or a disparager; it's just the subject has so consumed me for the last 46 years of quadriplegia, that everything I read makes me wonder, Is there anything new or explained differently about affliction and the Almighty that can help—I mean really help—me through my suffering?

Yes, I'm a seasoned Christian who has memorized practically every Bible verse on how to overcome pain and trust God. But still my faith wobbles when I'm laid claustrophobically flat, paralyzed in bed with a lung infection. Or when I watch a young mother weep at the hospital bedside her dying child. Or when a 30-year-old disabled Marine get warehoused in a nursing home because his wife can't stand the heat. And my faith really shudders when in some corner of the world, a lock on a chicken shed opens and there lies a child with cerebral palsy, thirsty and hungry.

Where are the answers to such horrendous and seemingly senseless suffering? Through the decades, I have learned that when you're hemorrhaging human pain, answers—even if they are good, right, and true—can sting like salt in a wound. When you are decimated and down for the count, the "16 good biblical reasons why all this is happening" can come across as cold and calloused. Answers are good when you're asking "Why?" with an open heart, but they can do damage when you're asking "Why?" with a clenched fist.

And so, when I pick up a hefty manuscript written by a popular pastor/theologian—even if it is Timothy Keller—I muse, Will these pages actually reach people where they hurt—in the gut and in the heart?

Well, Walking with God through Pain and Suffering comes pretty close. I hate to sound trite, but it has something for everyone—something for the agnostic (Keller makes a strong argument that there are no true atheists); something for the philosopher (although he invites the wounded reader to skip that section); and something for the believer being beckoned into the inner sanctum of sharing in the fellowship of Christ's sufferings (a place no one naturally wants to go).

Is it possible? Can Keller's latest—and some have said his most significant—work accomplish all this? Is he actually saying something new under the sun?

I will tell you what is new: it is the way he has left no theological, philosophical, or personal stone unturned. The book is incredibly well researched, weaving timeless scriptures between salient observations of everyone from Camus to New York Times columnists. Yet it is impossibly personal—you can tell he's a pastor. Keller has a way of taking the walking wounded by the hand and gently placing it in the Savior's.

Walking with God through Pain and Suffering may be the most comprehensive contemporary book on the subject. And for me, that's saying something. I've even ordered copies for a few friends who gag when they hear the God of the Bible is not embarrassed to say he's sovereign over suffering. That's what irks them: that sticky, inconvenient propensity of God to tuck everything under his overarching decrees without explaining why (or getting himself dirty). That's what drives them crazy.

It drives us Christians crazy, too. Admit it: like pickles in a jar, our minds are soaked with all sorts of secular subtleties. We are infected by our culture of comfort and convenience, and would rather erase suffering out of the biblical dictionary. We want a God who supports our plans, who is our "accomplice"; someone to whom we can relate as long as he is doing what we want. If he does something else, we "unfriend" him.

So, yes, perhaps we do need another book on suffering and God, if for no other reason than to wake us up out of our spiritual slumber and get us thinking rightly about the character and compassion of God in these dark, difficult times. Yes, suffering is a mystery, but it is not a mystery without at least some explanation. Besides, life may be hard, but God is good—much more so than we can possibly imagine. And he stands ready to give, well, perhaps not the answers the world would like, but to give the One who holds all the answers in his hand.

Tim Keller does a righteous job of showcasing to us, and to the world, that Jesus is worth trusting. Period. End of argument. After all, when they hang you on a cross like meat on a hook, you have the final word on suffering.

And so to revisit my own musing, is there anything new about affliction to be learned? For the reader who loves to delve into the great mysteries, yes, there is light to reveal secrets to acceptance and contentment. Perhaps within the rich pages of Walking with God through Pain and Suffering, your own path will be illumined.

Joni Eareckson Tada is an author, speaker, and international advocate for people with disabilities. A diving accident in 1967 left Joni a quadriplegic. After years of rehabilitation, she emerged with new skills and a fresh determination to help others. Her ministry, Joni and Friends, provides programs to special-needs families, as well as training to churches worldwide. Joni has written 45 books, including When God Weeps, Glorious Intruder, and A Place of Healing.


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Tim Keller Wants You to Suffer Well

Tim Keller Wants You to Suffer Well
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